Международный интернет-журнал "Свой взгляд"

Ничего не могу с собой поделать, но я всякий раз испытываю прилив некоторой... что ли, легкости, когда узнаю, что очередной узник совести, борец с тиранией и национальной косностью вдруг оставляет Россию.

Вроде бы сегодня эти переезды утратили всякий смысл: человек никуда не девается из вида - он как торчал в социальных сетях, так там и остается.
Это раньше, когда злые большевики сплавляли прочь отсюда философские пароходы, русские люди теряли всякую надежду почитать Бердяева или, скажем, Бориса Зайцева. А Зайцев и Бердяев теряли надежду проехаться из Рязанской области в Тульскую на бричке. Или пешком пройтись.
Навсегда теряли!

А сейчас?
Да нет никакого значения из Москвы пишет наш эмигрант или из Праги.

Борис, к примеру, Акунин объявил, что покидает Россию, потому что подавляющая часть населения страны сошла с ума - в связи с крымскими событиями. Теперь Борис Акунин живет во Франции.
Но он покинул нас только частично: потому что, к примеру, книги свои так и поставляет сюда, и они продаются на каждом углу. Вот если б он в наказание и назидание россиянам забрал бы и все свои книги - это была бы эмиграция, и вообще горечь утраты.
А так - ну, уехал. В ЖЖ все равно пишет только про Россию, общается с россиянами, Россией живет, причем и в материальном смысле тоже.
Никакого тебе "горького хлеба чужбины" - нормальные круассаны.
Пожелает вернуться - вернется.
Скажет: знаете, я вас простил.
Люди, не оборачиваясь (все внимание приковано к центральному зомби-телевидению) и что-то жуя, скажут:
- Простил? Ай, молодца. Заходи. Разувайся только, не в парижах.

Вот сейчас новость прошла, что оппозиционер и блогер Владимир Мальцев уехал: никак не поймут куда - в Молдавию или в Израиль.
Но какая, с другой стороны, разница-то?
Жил он в Саратове, я его никогда не видел, и если он теперь вдруг сменит Саратов на Кишинев, мы вроде бы и не должны заметить этого. Мы ж не ходили на него в Саратов смотреть, как в былые времена люди ходили посмотреть на Льва Толстого в Ясную Поляну.

Недавно публицист Гоша Свинаренко написал статью страниц на десять, где перечислял, кто и куда уехал за минувшие три года.
Признаться, я только из первых трех абзацев знал имена, остальные девять с половиной страниц фамилий мне ничего не говорили вообще. Сто дизайнеров, пятьсот модельеров, сорок тысяч курьеров - примерно такой список.
Лучшие люди России.
Впору запеть: "Опустела без тебя земля".
И без тебя, и без тебя.
И без тебя вот еще.
На кого ты нас покинул?
Кому я буду рукопожимать?
Где хорошие лица теперь? Вокруг одни плохие, недобрые.

Алик Кох, бывший политик и действующий публицист, перебрался в Германию, там теперь.
Артемий Троицкий, музыкальный критик, в Прибалтику уехал, подальше от местного "фашизма" и прочей ватности.
Людмила Улицкая, писатель, живет, говорят, в Италии, там ей лучше.
Маша Гайдар - в Украине.
Так и не понял, перебрался ли так же Виктор Шендерович в Украину или нет; по крайней мере обещал, но хочется внятных подтверждений.
Ганапольский Матвей давно там, и это заметно.
Блогер Айдер Муждабаев опять же хорошо различим в Киеве, а в Москве больше неразличим.
Блогер и в некотором смысле писатель Аркадий Бабченко в Праге теперь. Говорит, что его посадили бы здесь за решетку, в сырую темницу, если б не уехал.
Ну да, ну да. Вместе с Акуниным и Троицким.

Вы думаете, я злорадствую?
Да нет, я не злорадствую и сейчас в пяти строках объясню почему.

Не только Акунин, но вообще любой из перечисленных может в любую минуту вернуться в Россию.
Сойти с трапа, взять в суровую ладонь горсть асфальта, прижать к щеке, уронить скупую слезу, вернуться в свою собственную, никем не экспроприированную квартиру, усесться там в свое собственное кресло, включить собственную лампу.

Это все кривлянье какое-то - с этими эмиграциями.
На Марс, что ли, улетели, и корабль там сломался?

Кроме того, все перечисленные так долго убеждали, что патриотизм - это последнее прибежище негодяя, а прогресс привел к тому, что границы обрушились и мир стал единым, общим.
Так в чем тогда проблема?
Если действительно их мир един - как из единого мира можно эмигрировать?
Да никак нельзя.

Это квасные патриоты вынуждены сидеть под родной осиной и хвалить ее кривые ветки и невкусные осиновые плоды.
А свободные люди - у них всегда выбор есть: они могут сидеть под секвойей, могут под баобабом, могут под карликовой березой, могут под радужным эвкалиптом. И потом снова вернуться к осине, ущипнуть ее за кору, за ветку подергать.

Ну и самое главное: во всем этом неизбежно чувствуется неистребимый привкус фарса.

Бунин был вынужден уехать, Цветаева была вынуждена уехать, Куприн, Шмелев, Марк Алданов...
И все описывали Россию, не в силах с ней расстаться, хотя, быть может, пытались иногда.
Но помните, как в тех стихах Цветаевой: "...если у дороги куст встает, особенно рябина..."

И тут я представляю трагическое лицо Виктора Шендеровича, и все представляю, как он видит у чужеземной дороги куст рябины, требует остановить машину, выходит, рвет ягоды, одну даже пробует съесть... А из глаз его катятся цветаевские слезы...

В общем, не верю.
Не верю, не верю, не верю.
Уж извините.
Они же тоже мне не верят ни в чем.
Так что мы в расчете.

Захар ПРИЛЕПИН,
писатель, общественный и
политический деятель.
Фото: из архива автора.
Июль 2017 года
Москва - Магнитогорск