Международный интернет-журнал "Свой взгляд"

27 января отмечается Международный день памяти жертв холокоста.
Холокост - давно устоявшийся термин, который означает массовое уничтожение нацистами еврейского населения Европы. В переводе с греческого это слово означает "всесожжение", другое значение - катастрофа.

День Катастрофы и героизма европейского еврейства - установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны.
Причины враждебного отношения к евреям восходят к глубокой древности. Следует отметить, что до победы христианства гонения на еврейскую религию носили спорадический характер и были кратковременными, хотя порой и весьма жестокими (в годы царствования Калигулы, Домициана, Адриана).
С утверждением христианства начался многовековой период правовых ограничений, преследований и насильственных мер против евреев.
Крестовые походы резко усилили в христианском обществе антиеврейские тенденции. Многие еврейские общины Северной Франции и Германии были полностью уничтожены.
Антисемитизм как идеология и политическое движение, направленные на борьбу с еврейством, возник в конце 70-х годах 19 века в Германии.

Постепенно антисемитизм становился составной частью программы политических партий и оружием в политической и пропагандистской борьбе. Само значение понятия "антисемитизм" указывает на то, что евреев считали не людьми другого вероисповедания и не людьми другой национальности, а представителями особой расы.

Антисемиты настаивали не только на том, что евреи относятся к особой расе, но и на том, что эта раса невыгодно отличается от всех прочих. Они утверждали, что евреи по своему интеллектуальному и физическому развитию стоят ниже арийцев, особенно принадлежащих к "тевтонской", или "нордической" расе, - "лучшему цвету на древе человечества".

Антисемитское движение не ограничивалось Германией.
Вскоре оно распространилось на Австро-Венгерскую империю, где в 1882 году в Тиса-Эсларе состоялся совершенно средневековый по мрачности процесс: еврея обвиняли в ритуальном убийстве.
Даже Франция, при всех своих традициях "свободы, равенства и братства", оказалась заражена микробом антисемитизма. Здесь события достигли апогея в 1894 году во время суда над Альфредом Дрейфусом.

Новый подъем воинствующего антисемитизма обозначился в Германии в конце Первой мировой войны, но широкие круги населения в этой стране он охватил лишь после ее поражения и прихода к власти социал-демократов. С превозношением "расы", "крови" и прочих символов, вошедших в арсенал националистического мифотворчества, антисемитизм распространился среди широких слоев немецкой общественности.

Кризис, парализовавший мировую экономику в 1930 году, сильно ударил и по евреям. Антисемитизм в Германии принимал все более крайние формы.
О наличии большого числа евреев в той или иной сфере деятельности говорили как о "еврейском засилье", удушающем национальную немецкую жизнь в любых ее проявлениях. Новые течения в литературе, искусстве и философии объявлялись вредными лишь на том основании, что их инициаторами были евреи.

Уже во время обсуждения плана нападения против СССР, проводившегося в немецком генеральном штабе весной 1941 году, говорилось о ликвидации комиссаров, которые попадут в плен, а также евреев.
В конце мая эсэсовцы организовали особый учебный лагерь для членов оперативных отрядов, задачей которых было уничтожение комиссаров, евреев и цыган.
20 января 1942 года в Берлине состоялось совещание ряда руководителей нацистской партии и правительственного аппарата Германии, на котором был выработан план истребления еврейства Европы. На этом совещании (Ванзейской конференции) было оглашено распоряжение Геринга об "окончательном решении еврейского вопроса" и ответственности Гейдриха за его исполнение.
Гейдрих кратко перечислил уже принятые меры по решению еврейского вопроса, прежде всего насильственный вывоз евреев. Он также сказал, что план окончательного решения еврейского вопроса включает в себя уничтожение 11 млн. евреев. Гейдрих был тем человеком, который отдал устный приказ убивать всех евреев.

Механизм массового уничтожения евреев был приведен в действие и начал работать на полную мощность во всех странах Европы.
Высылка производилась под различными предлогами.
Евреям Польши сообщали об отправке на работы "лишних, не обеспеченных работой".
Евреям Запада говорили о создании еврейских поселений на Востоке.
Обман и средства маскировки для введения в заблуждение применялись до конца - до входа в газовые камеры.
Обычно высылка проводилась поэтапно. Нацисты начинали со слабых с социальной точки зрения слоев: бедняков, беженцев, "чужих". У оставшихся создавалась иллюзия, что их это не касается.
За первым этапом выселения следовал второй, затем третий, до полного "очищения" от евреев.

Население большинства стран Западной Европы видело в нацистском антисемитизме составную часть оккупационной политики захватчиков и в определенных случаях демонстрировало свою солидарность с преследуемыми евреями.

Символом еврейского Сопротивления стало восстание в Варшавском гетто.
С первых дней его существования предпринимались попытки создания подпольных еврейских организаций для борьбы с немецкими властями и их подручными.
Однако действительное Сопротивление было организовано лишь в октябре 1942 года, после того, как в гетто были получены достоверные сведения об участи, ожидающей депортированных евреев. Тогда была создана Еврейская боевая организация, в которой объединились подпольные военные организации. Подпольщики, несмотря на скудное вооружение, оказали немцам решительное сопротивление.

19 апреля 1943 года немецкие части, применяя артиллерию и бронемашины, начали планомерное разрушение гетто и уничтожение его жителей. В течение пяти недель защитники гетто оказывали героическое сопротивление превосходящим силам врага. 16 мая 1943 года ликвидация Варшавского гетто закончилась.

День Катастрофы и героизма отмечается 27-го числа месяца нисана по еврейскому календарю. В этот день в 1943 году началось восстание в Варшавском гетто.
В 1933-1945 годах систематическим преследованиям подверглись 60 процентов еврейского населения Европы.
На территории бывшего Советского Союза погибло около двух миллионов 900 тысяч человек еврейской национальности.
Известно, что почти столько же человек еврейской национальности пережило оккупацию, сколько и погибло. Каждому из тех, кому удалось спастись, кто-то помог укрыться, рискуя собственной жизнью.

С 1953 года Израиль присуждает людям, скрывавшим евреев в годы Холокоста, почетное звание Праведника народов мира.
На сегодняшний день в мире насчитывается около 15 тысяч праведников, в том числе около 3, 5 тысяч граждан бывшего СССР.

1 ноября 2005 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 60/7, в которой постановила, что день 27 января будет ежегодно отмечаться как Международный день памяти жертв Холокоста.
27 января был избран потому, что именно в этот день в 1945 году Советская армия освободила крупнейший нацистский лагерь смерти Освенцим-Биркенау (Польша). За время существования этого концлагеря в нем погибло, по разным оценкам, от 1, 5 до 2, 2 миллионов человек.

"Холокост, приведший к истреблению одной трети евреев и бесчисленным жертвам из числа представителей других меньшинств, будет всегда служить всем народам предостережением об опасностях, которые таят в себе ненависть, фанатизм, расизм и предвзятость", - говорится в резолюции ГА ООН. Инициаторами принятия документа выступили Израиль, Канада, Австралия, Россия и США, а их соавторами - еще более 90 государств.
Генеральная Ассамблея ООН призвала государства-члены разработать просветительские программы, чтобы уроки Холокоста навсегда сохранились в памяти последующих поколений и способствовали предотвращению актов геноцида в будущем.

27 января. В этот день по всей стране Израиль звучит траурная сирена.
На две минуты прекращается всякая деятельность, останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании.
Во многих домах зажигают поминальные свечи.
В мемориальном музее "Яд ва-Шем" в Иерусалиме проходит официальная церемония поминовения жертв Катастрофы.
Миллионы евреев, живущих в Израиле и за его пределами, читают в этот день заупокойную молитву "Кадиш".

Николай СИЗОВ
по материалам Интернета.
Фото: Николай СИЗОВ (Магнитогорск, Россия) - фото из Интернета.
Январь 2012 года
Магнитогорск